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<title>愛と哲学の自分探し（生きる意味は結婚？）</title>
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<description>科学と人生論が結ばれる哲学初体験</description>
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<title>【第６章⑥】因果の道理の結論</title>
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<description>　因果の道理を知った人は必ず、「悪をやめ善をしよう」という心になります。 　誰しも不幸や災難は来て欲しくないですから、他人が見ていようと見ていまいと、悪を慎もうと努力します。 「もしも汝が苦しみを嫌うならば、あらわにも、あるいは秘密にでも、悪い行いをなすな。」（『ウダーナヴァルガ』） 　この道理を知った人は、「見つかりさえしなければ、悪いことをしても平気だ」とは考えません。他人が見ていようと見てい...</description>
<content:encoded>&lt;p&gt;　因果の道理を知った人は必ず、「悪をやめ善をしよう」という心になります。&lt;br /&gt;　誰しも不幸や災難は来て欲しくないですから、他人が見ていようと見ていまいと、悪を慎もうと努力します。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;「もしも汝が苦しみを嫌うならば、あらわにも、あるいは秘密にでも、悪い行いをなすな。」（『ウダーナヴァルガ』）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　この道理を知った人は、「見つかりさえしなければ、悪いことをしても平気だ」とは考えません。他人が見ていようと見ていまいと、悪を犯したならば必ず報いがあるからです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;「悪いことをしたときには気をゆるすな。その悪いことが、ずっと昔にしたことだとか、遠いところでしたことであっても、気をゆるすな。秘密のうちにしたことであっても、気をゆるすな。それの報いがあるのだから、気をゆるすな。」（同上）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　また逆に、「他人が見ていなければ、善いことをしても意味がない」とも思いません。たとえ誰も見ていなくて、褒めたり感謝したりしてくれる人がなかったとしても、遅いか早いかの違いで、必ず幸福になれます。だから目先のことに一喜一憂せず、努力せずにおれなくなるのです。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;「この世で善いことをしたならば、安心しておれ。その善いことが、ずっと昔にしたことだとか、遠いところでしたことであっても、安心するがよい。人に知られずにしたことであっても、安心しておれ。それの果報があるのだから、安心しておれ。」（同上）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　因果の道理を知らされた人は、陰ひなた無く、悪を慎み善に励もうと、真面目に努力します。だからブッダの教説をひと言でいえば、「廃悪修善」（悪をやめ、善を修めよ）ということになります。それを説かれた次の句は、「七仏通戒偈」と呼ばれる有名な詩です。&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;「すべて悪しきことをなさず、善いことを行い、自己の心を浄めること、──これが諸の仏の教えである。」（『ダンマパダ』）&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;　この厳粛な因果律に従うか、無視するかで、生き方は百八十度変わります。どれほど対照的な人生観になるか、プラトンが鮮やかに描いていますので、聞いてみましょう。&lt;/p&gt;</content:encoded>



<dc:creator>あなきん</dc:creator>
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